Kijevo Rusia, viena didžiausių viduramžių Europos valstybių, gyvavo nuo IX amžiaus antrosios pusės iki XII amžiaus vidurio, apimdama didžiąją dalį Rytų Europos. Ši ankstyvojo feodalizmo valstybė, kurios sostinė buvo Kijevas, paliko gilų pėdsaką istorijoje, tapdama šiuolaikinių Rusijos, Ukrainos ir Baltarusijos valstybių istorijos lopšiu. Jos atsiradimas, klestėjimas ir galiausiai skilimas atspindi sudėtingus politinius, socialinius ir kultūrinius procesus, vykusius Rytų Europoje.
Ankstyvosios Ištakos ir Variagų Atėjimas
Rytų slavų genčių valstybingumo formavimuisi IX amžiuje didelę įtaką turėjo variagai - iš Skandinavijos besiskverbiantys švedų vikingai. Šie kariautojai, Rytų Europoje vadinti variagais, upėmis atplaukė į rytus ir įsikūrė žemėse, kurias patys vadino Gardarike (Miestų karalyste). Jie pradėjo rinkti duoklę iš vietinių slavų genčių. Viena iš versijų teigia, kad pats rusų pavadinimas „Rusia“ (rusiškai Русь) kilo iš suomių žodžio „Ruotsi“, reiškiančio „irkluotojai“, tačiau istorikų nuomonės šiuo klausimu skiriasi.
Ipatijaus (Voluinės) metraštyje rašoma, kad 862 metais slavai stojo į kovą su variagais ir išvijo juos iš savo žemių. Tačiau, neturėdami centralizuotos valdžios, jie netrukus vėl įsivėlė į tarpgentinius konfliktus. Metraštyje „Senųjų laikų pasakojimas“, aprašančiame Kijevo Rusios istoriją nuo 852 metų, minima, kad 862 metais vienas variagų vadų Riurikas įsigalėjo Ilmenio slavų žemėje. Remiantis šiuo faktu, XVIII amžiuje buvo sukurta normaniškoji teorija, teigianti, kad variagai įkūrė Kijevo Rusios valstybę. Nors tiksliai nėra žinoma, ar šiauriečių valdovai buvo „pakviesti“ valdyti slavų genčių, ar jie savo valdžią primetė jėga, žinoma, kad trys žymiausi variagų vadai - Sinėjus, Truvoras ir Riurikas - įsikūrė žymiausiuose slavų miestuose kaip valdovai. Išgyvenus tik Riurikui, jis tapo visos karalystės valdovu ir galingos valdovų dinastijos, vadinamos Riurikaičiais, pradininku. Ši dinastija valdė Rusią iki 1610 metų.
Riurikui mirus, valdžia atiteko jo giminaitei, variagų kilmės kunigaikščiui Olegui (882-912 m.). 882 metais Olegas užėmė Smolenską ir Kijevą, polianų žemės centrą, kurį padarė savo valstybės sostine. Jis tęsė Kijevo Rusios ekspansiją, 883-885 metais pajungdamas dar kelias rytų slavų gentis, tokias kaip drevlianai, severianai ir radimičiai. 907 ir 911 metais Olegas surengė žygius į Bizantiją, tačiau Konstantinopolio nepavyko užimti. Vis dėlto šie žygiai baigėsi Kijevui labai naudinga prekybos sutartimi.
Igorio ir Olgos Valdymas: Valstybės Konsolidacija
Olego įpėdinis Igoris (912-945 m.), pasak metraščio, Riuriko sūnus, tęsė savo pirmtakų darbą. Jo valdymo laikotarpiu baigta vienyti beveik visas rytų slavų gentis. Igoris du kartus, 941 ir 944 metais, surengė karo žygius į Bizantiją, o 945 metais sudarė palankią taikos sutartį su bizantiečiais. Tačiau tų pačių metų rudenį, rinkdamas duoklę, Igoris buvo nužudytas drevlianų.
Po Igorio mirties, kol jo sūnus Sviatoslavas buvo mažametis, valstybę valdė jo žmona Olga (945-964 m.). Olga, viena pirmųjų Rusioje, apie 957 metus lankėsi Konstantinopolyje ir čia buvo pakrikštyta. Ji pasižymėjo kaip išmintinga valdytoja, siekusi stiprinti valstybės administraciją ir gynybą. Jos krikštas Bizantijoje simbolizavo augančią Rytų slavų valstybės orientaciją į Bizantijos kultūrinę ir religinę įtaką.
Sviatoslavo Karinės Pergalės ir Chazarų Kaganato Žlugimas
964-972 metais Kijevo Rusią valdė Sviatoslavas Igorevičius. Jis laikomas pirmuoju Riurikaičių valdovu, kuris valdė su slavišku vardu, kas rodo sparčią variagų asimiliaciją su slavais. Sviatoslavo valdymas pasižymėjo nuolatinėmis ir sėkmingomis karinėmis kampanijomis rytuose ir pietuose. Jo valdymo laikais buvo nugalėti alanai ir Volgos bulgarai. Svarbiausia jo pergalė įvyko 965 metais, kai Kijevo Rusia nugalėjo Chazarų kaganatą, kuris iki tol buvo vienas svarbiausių Rytų Europos politinių ir ekonominių centrų, įsikūręs Dono ir Volgos žemupyje. Polianų, viatičių, severianų ir radimičių gentys kurį laiką mokėjo duoklę chazarams, tačiau Sviatoslavo pergalė nutraukė šį pavaldumą ir atvėrė naujas galimybes Kijevo Rusiai.
Sviatoslavas laikomas idealiu Kijevo Rusios kariu. Jo išvaizda apibūdinama kaip tradicinė slaviška, su šonine plaukų sruoga ir dideliais ūsais. Jis prisiekinėjo slavų dievams Perunui ir Velesui. Jo valdymo laikotarpis aiškiai demonstravo Riurikaičių valdymo pobūdį - jis skaldė slavus ir iš Kijevo vadovavo užkariavimams, sėkmingai tramdydamas pusiau nepriklausomas rytų slavų gentis. Vis dėlto jo sėkmingas valdymas netikėtai baigėsi 972 metais, kai, siekiant padidinti nesantaiką tarp pečenegų ir Kijevo Rusios, bizantiečiai papirko pečenegų chaną, kad šis nužudytų Sviatoslavą.
Vladimiro Sviatoslavičiaus Krikštas ir Kijevo Rusios Klestėjimas
Po Sviatoslavo mirties prasidėjo jo sūnų kova dėl valdžios. 976 metais tarp Jaropolko ir Olego kilo karas, kurio metu Olegas žuvo. Bijodamas dėl savo gyvybės, Vladimiras pabėgo į Skandinaviją, ten surinko vikingų samdinių pajėgas ir 980 metais grįžo į savo žemes, išdavikiškai nužudė Jaropolką ir tapo vieninteliu Kijevo Rusios valdovu.
Vladimiro Sviatoslavičiaus valdymo laikai (980-1015 m.) žymi Kijevo Rusios galios ir įtakos viršūnę. Jis vykdė aktyvią užsienio politiką: 1030 m. užpuolė estus (jų žemėse pastatydino Jurjevo pilį, dabar Tartu), 1038 m. - jotvingius, 1040 m. - lietuvius. Jis taip pat atėmė Raudonąją Rusiją iš Lenkijos (1030-1031 m.) ir 1036 m. prie Kijevo sumušė pečenegus.
Didžiausias Vladimiro nuopelnas buvo 988-989 metais įvestas krikščionybės iš Bizantijos ir suteiktas jai valstybinės religijos statusas. Šis sprendimas turėjo milžiniškos įtakos ne tik valstybės politinei raidai, bet ir kultūros, teisės bei visuomenės raidai. Krikščionybės atėjimas iš Bizantijos sustiprino kultūrinius šalių ryšius, o bažnyčia įgijo didelę įtaką. Dvasininkija tapo įtakingu visuomenės sluoksniu. Vladimiro iniciatyva buvo pradėta statyti pirmąją mūrinę Dešimtinės cerkvę Kijeve (988-989 m.).
Kaip rusai tapo krikščionimis - Vladimiro Didžiojo dokumentinis filmas
Jaroslavo Išmintingojo Valdymas: Klestėjimo Metai
Po Vladimiro Sviatoslavičiaus mirties 1015 metais prasidėjo jo sūnų kova dėl Kijevo didžiojo kunigaikščio sosto. Ši kova baigėsi Jaroslavo Vladimirovičiaus (1019-1054 m.), praminto Išmintinguoju, pergale. Jo valdymo laikotarpis laikomas Kijevo Rusios didžiausio klestėjimo metais.
Jaroslavas sėkmingai įtvirtino savo valdžią, apsaugojo visas sienas ir sėkmingai vykdė kampanijas prieš klajoklius pečenegus, kurie nuolat puldinėjo Rusios žemes. Pečenegai buvo sumušti ir atstumti nuo valstybės sienų. Tuo metu dar nebuvo atėjusios naujos stabmeldžių tiurkų gentys - polovcai.
Stiprėjo Kijevo Rusios prekybiniai ir diplomatiniai ryšiai su Vidurio ir Vakarų Europos valstybėmis. Jaroslavas Išmintingasis užmezgė dinastinius ryšius su daugeliu Europos valdovų. Jo rūpesčiu 1051 metais buvo įkurta savarankiška Kijevo metropolija, o pradėtas sudarinėti pirmasis įstatymų rinkinys - „Rusų tiesa“ - žymėjo teisės sistemos konsolidaciją. Sparčiai vyko žemių apie Onegos ežerą ir į rytus už Belozersko bei Jaroslavlio kolonizacija.
Kultūrinėje srityje Jaroslavo valdymo metai taip pat buvo labai svarbūs. Jo iniciatyva buvo steigiamos mokyklos, daugėjo raštingų žmonių. Buvo kuriama sava literatūra, pavyzdžiui, vienuolio Ilariono „Žodis apie įstatymą ir palaimą“, manoma, vienuolio Nestoro „Senųjų laikų pasakojimas“ ir Vladimiro Monomacho „Pamokymas“. Architektūrai ir dailei Bizantijos menas turėjo ypatingą reikšmę, plėtojosi cerkvių statyba ir dailė. 11 a. atsirado mūrinių miesto vartų įtvirtinimų (Aukso vartai Kijeve), pastatyta mūrinių miestų ir vienuolynų sienų. Nuo 11 a. pradėjo formuotis sava literatūra.
Feodalinio Susiskaldymo Pradžia
Prieš mirtį Jaroslavas valstybę padalijo trims sūnams: Kijevo didžiojo kunigaikščio sostą gavo Iziaslavas (valdė 1054-1078 m.), Černigovą - Sviatoslavas, Perejaslavą - Vsevolodas. Šis palikimo principas, nors ir siekęs išvengti kraujo praliejimo, iš tiesų pasėjo feodalinio susiskaldymo grūdus.
Jau tuo metu praktiškai nepriklausomai egzistavo Polocko žemė ir Naugardo žemė. Jaroslavo palikuonys iš karto pradėjo kovoti dėl valdžios. Situaciją dar labiau apsunkino tai, kad labai netrukus po Jaroslavo mirties, 1078 m., Kijevo žemę valdžiusi kunigaikščių linija nutrūko. Tai sukėlė aplinkinių žemių konkurenciją, siekiant įsigalėti Kijevo soste ir politiškai suvienyti Rusią.
1068 metais Kijevo Rusios teritoriją užpuolė klajokliai poloviečiai (kipčiakai), atsikraustę nuo Volgos upės prie Juodosios jūros ir iš čia išstūmę pečenegus. Jaroslaičiai pralaimėjo. Prasidėjo vidinė kova, į kurią įsikišo ir Lenkija. Kijevo didžiuoju kunigaikščiu tapdavo tai vienas, tai kitas iš valdančiosios Riurikaičių dinastijos. 1078-1093 m. Kijevo didysis kunigaikštis buvo Vsevolodas, kurio valdymo metu valstybėje vėl įsigalėjo taika ir sustiprėjo jos tarptautinės pozicijos. Jam pavyko apjungti savo, Kijevo ir Černigovo žemes.
1093-1113 m. didysis kunigaikštis buvo Iziaslavo sūnus Sviatopolkas. Jo valdymo laikotarpį žymėjo nuolatinės kovos su poloviečiais.
Vladimiro Monomacho ir Mstislavo Valdymas: Laikinas Vienybės Grąžinimas
1113 metais, mirus Sviatopolkui, kijeviečių pakviestas didžiuoju kunigaikščiu tapo Vsevolodo sūnus Vladimiras Monomachas (valdė iki 1125 m.). Iki tol jis valdė Perejaslavą. Vladimiro Monomacho valdymo laikotarpis buvo reikšmingas trumpam sustabdant valstybės skilimą. Jam pavyko sustabdyti poloviečių puldinėjimus ir nuslopinti separatistinius judėjimus. Jam valdant į vieno valdovo rankas sugrįžo trys ketvirtadaliai Kijevo Rusios žemių.
1125-1132 m. valdė Vladimiro Monomacho sūnus Mstislavas. Kijeve viešpataujant jam, valstybėje buvo laikinai išlaikyta vienybė. Tačiau 1132 m., Mstislavui mirus, Kijevo Rusia galutinai suiro į savarankiškas valstybes ir kunigaikštystes, tokias kaip Haličo-Voluinės kunigaikštystė, Vladimiro-Suzdalės kunigaikštystė, Naugardo respublika, Pskovo respublika ir kitos.
Kijevo Rusios Ūkis ir Visuomenė
Rytų slavų ūkio pagrindą sudarė žemdirbystė. Gyvulininkystė, medžioklė ir žvejyba buvo pagalbinės ūkio šakos. Nuo XI amžiaus pradėjo klostytis individuali stambioji žemėvalda (tėvonijos), tačiau ji neturėjo didesnės reikšmės.
Visuomenės aukštutinį sluoksnį sudarė kunigaikščiai. XI-XII amžiaus pradžioje šis titulas buvo pripažįstamas tik Riurikaičių dinastijos atstovams. Didžiuoju kunigaikščiu buvo laikomas tas, kuris buvo giminėje vyriausias ir valdė Kijevą. Kunigaikščiai valdė padedami profesionalių karių. Laisvieji kaimo ir miesto gyventojai, mokėję tik duoklę, buvo vadinami žmonėmis. Priklausomi žmonės, gyvenę tėvonijose, buvo vadinami šeimynykščiais, nelaisvi tarnai - cholopais, priklausomi valstiečiai - smerdais.
Feodaliniai santykiai ir natūrinis ūkis lėmė, kad Kijevo Rusios žemės izoliavosi ir rutuliojosi netolygiai, jose stiprėjo vietinė diduomenė. Vyko laipsniškas valstiečių bendruomenininkų, sudariusių gyventojų daugumą, vertimas baudžiauninkais. Išliko patriarchalinės vergovės elementų (cholopai). Stambiosios feodalų žemėvaldos didėjimas ir laisvųjų bendruomenininkų vertimas baudžiauninkais sustiprino klasių kovą, apie ką liudija 1024 m. sukilimas Suzdalėje ir apie 1071 m. Belozerske.
Kijevo Rusios Kultūra ir Menas
XI amžiuje Kijevo Rusios kultūra klostėsi rytų slavų ir krikščionių kultūrų sintezės pagrindu. Krikščionybės plitimas spartino įvairių genčių suartėjimą. Nuo X amžiaus į Kijevo Rusią prasiskverbė ir po krikšto paplito slavų raštija, IX amžiuje sukurta Kirilo ir Metodijaus.
Kultūrinio gyvenimo centrais tapo vienuolynai, kuriuose veikė mokyklos. Čia buvo verčiama ankstyvosios krikščionybės ir Bizantijos literatūros, įskaitant Bibliją, Bažnyčios tėvų raštus, hagiografijos ir istoriografijos kūrinius, taip pat bulgarų, čekų, moravų literatūros kūrinius. Nuo XI amžiaus pradėjo formuotis sava literatūra.
Kijevo Rusios architektūrai ir dailei Bizantijos menas turėjo ypatingą reikšmę. Priėmus krikščionybę, pradėjo plėtotis cerkvių statyba ir dailė. Kijeve pastatyta pirmoji mūrinė Dešimtinės cerkvė (988-989 m.). XI amžiuje atsirado mūrinių miesto vartų įtvirtinimų (Aukso vartai Kijeve), pastatyta mūrinių miestų ir vienuolynų sienų. Gražiausiais pastatais laikomos trys XI amžiuje statytos šventyklos.
Kijevo Rusios Pabaigos Klausimas
Nėra vieningai nutarta, ką laikyti Kijevo Rusios istorijos pabaiga. Dalis istorikų Kijevo Rusios pabaiga laiko 1132 metus, t. y., galutinį politinį suirimą. Laikoma, kad tokiu atveju tiesiogine Rusios palikuone tapo Kijevo kunigaikštystė, viena iš daugelio Rusios palikuonių. Tačiau Rusios idėja ir Kijevo, kaip pagrindinio rusėnų miesto, autoritetas tęsėsi dar ilgai.
Kiti istorikai Kijevo Rusios žlugimą sieja su mongolų-totorių invazija XIII amžiuje. Po 1240 m. mongolų žygio visos rusų kunigaikštystės tapo mongolų duoklės mokėtojomis. Šis laikotarpis, trukęs nuo XIII a. vidurio iki XV a. pabaigos, žinomas kaip mongolų-totorių jungas. Šalis buvo nusiaubta, o rusų kunigaikščiai neteko savarankiškumo ir tapo pavaldūs Aukso Ordai. Mongolų-totorių antplūdis sustabdė rusų žemių ekonominę, politinę ir kultūrinę raidą.
Nepaisant visų sunkumų, Rusios miestai palaipsniui pradėjo atsigauti. XIV amžiaus pirmoje pusėje pradėjo rastis prikazai - valstybės valdymo organai. XV amžiaus pabaigoje didelę reikšmę šalies centralizavimui turėjo 1497 m. sudarytas Teisynas, kuris visai Rusijos teritorijai įvedė vienodus teisinius ir administracinius įstatymus.
Kijevo Rusios istorija yra ryškus pavyzdys to, kaip valstybės gali kilti ir kristi dėl įvairių veiksnių, įskaitant vidinius konfliktus, išorės grėsmes ir valdovų sprendimus. Ji paliko neištrinamą pėdsaką Rytų Europos istorijoje, formuodama jos politinį, kultūrinį ir tautinį kraštovaizdį.